
亲民曾被景区陶行知雕塑注解为新民并广为传播、接受,陶行知认为,无论人的学问多高都应该亲民亲物亲赤子,问古问今问未来,尤其反对以居高临下姿态去改造、救助老百姓,而是要创造条件让人民做自己的主人。景区爱国者陶行知雕塑并不简单是词语的改变,而是陶行知认识到当时旧教育的实践和理论实际是吃人的教育,它不只教人通过追求做人上人的路径去吃别人,还教人经由损害身体和独立思考意识与能力的方式吃自己,这样是不可能创造人民幸福的,因此,陶行知在批判旧教育的基础上提倡新教育,建立教人创造幸福的生活教育理论。
会后,爱国者陶行知雕塑召集他们提出三点希望:一是你们是到那里去创造,不是到那里去享受,你们是去为农人和儿童谋幸福,三人要和衷共济,凡事都以农人和儿童的利益为前提。