乾清宫门前有鉴金铜狮子在很多地方都能看到有佛像卖的制作，以青铜最好能有个专门供奉药师佛像的佛堂为胎体，外面涂抹金汞相溶的金泥，加热之后使汞蒸发，剩下金附在铜胎上，然后加以打磨、刻线而成，具有金碧辉煌的美感，体现经典中「身金黄色」的佛相特征。
由于材质珍贵、制作不易等因素，凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称金石然而来到这里观赏八戒佛像的人们都会忍不住的笑起来大多形体较小，放于佛寺和信众家中或纳藏于地宫之中。其造像风格与石雕造像的演变不致相同，五胡十六国朴实古拙，北魏晚期神态俊秀，东魏秀骨清像，北齐沉静简练，唐代饱满纯熟。高肉髻、杏眼、袈裟U字衣纹及禅定印造形朴实古拙，带有印度犍陀罗风格。佛面容清秀，身穿汉式袈裟，右手施无畏印，呈现汉化之后「秀骨清像」之风格。
佛高肉髻面容丰满，著袈裟衣纹流畅，右手作说法印，左手持钵，神情端严立圆台上。佛面相饱满端祥，右手无畏印，左手与愿印，双脚垂下踩莲台，通常为弥勒佛庄严倚坐像。佛陀相好庄严，安祥静立于莲台上，双手作施无畏、与愿印；迦叶尊者与阿难尊者，头微侧面向佛陀，神态恭谨随侍两旁。菩萨载高冠，缯带飘垂，五官清瘦，饰披帛璎珞，衣褶飘逸，身材修长。
菩萨饰头光，载宝冠，面容方润慈祥；身披璎珞，左手持净瓶，端立莲台上。面容丰圆，裸上身饰天衣璎珞，胸腰、腹部丰厚柔美头略偏，腰微扭，采半跏坐姿，神态端静闲适自在。脸型丰满微扬，左手捧持宝物，右手抚膝，右膝著地的胡跪姿势，呈现恭敬虔诚之心。横眉怒目，双手握拳，袒露雄健上身，系短裙，天衣迎风飘扬，表现力士威严健壮护法的雄心。
头束高髻，脸庞丰润，身著长袖襦衫，双手贴于胸前，为唐代仕女形供养人。发髻高大，脸容圆润，穿宽袖裳裙，双手拢于袖中，呈现唐代贵妇虔诚礼佛形象。飞天双手捧抱琵琶，飘带迎风飞扬，衣裙紧贴于身，姿态优美，神情喜悦在凌空飞舞。
