尺八/中国/日本:这件在中国失传千年却被日本视为瑰宝的乐器终于回来了

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尺八/中国/日本:这件在中国失传千年却被日本视为瑰宝的乐器终于回来了

“你知道尺八吗?”纪录片电影《尺八·一声一世》的导演向路人提问,得到的结果却不尽人意。直到播放起《火影忍者》的主题曲,才有路人恍然大悟,原来这个听起来像萧、笛、埙的乐器,就是尺八啊!确实,知道尺八的国人并不多,以为是东洋乐器也大有人在。1982年,日本当代著名尺八艺术家木村智一先生到中国寻根,了解尺八在其发祥地的历史和现状,不少学者、乐器厂家大惑不解,“尺八难道是中国乐器吗?!”是的,尺八确确实实是中国乐器,而且是正宗地道的、中国最古老的传统乐器。如今,尺八已在中国失传,然而在日本影视和动漫,诸如《大奥》《火影忍者》《犬夜叉》却常能见到尺八的身影。遥望渔舟,不隔尺八什么是“尺八”?尺八就。相关标签:校园乐器

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“你知道尺八吗?”纪录片电影《尺八·一声一世》的导演向路人提问,得到的结果却不尽人意。直到播放起《火影忍者》的主题曲,才有路人恍然大悟,原来这个听起来像萧、笛、埙的乐器,就是尺八啊!确实,知道尺八的国人并不多,以为是东洋乐器也大有人在。1982年,日本当代著名尺八艺术家木村智一先生到中国寻根,了解尺八在其发祥地的历史和现状,不少学者、乐器厂家大惑不解,“尺八难道是中国乐器吗?!”是的,尺八确确实实是中国乐器,而且是正宗地道的、中国最古老的传统乐器。如今,尺八已在中国失传,然而在日本影视和动漫,诸如《大奥》《火影忍者》《犬夜叉》却常能见到尺八的身影。遥望渔舟,不隔尺八什么是“尺八”?尺八就是长度为一尺八寸的吹奏乐器,音色苍凉广阔。关于尺八的记载最早见于《旧唐书·吕才传》:“徵曰:‘才能为尺十二枚,尺八长短不同,各应律管,无不谐韵。’太宗即征才,令直弘文馆。”目前大多数人认为是唐代的吕才发明了尺八,然而,中国尺八的历史,还要久远得多。物有本末,事有始终。有学者考证,在唐以前,所有吹管乐器都称为‘笛’。据传汉代在成都周边地区,民间吹奏尺八就十分盛行。到了唐朝,吕才所制作的尺八,一跃而上进入宫廷成为雅乐,并被载入史册,引起世人的关注。日本曾屡派“遣唐使”前往中国,尺八等中国乐器东传日本。至今日本正仓院还保存有唐制尺八多种。传说,日本圣德太子特别喜爱尺八,他当时所用的中国尺八,如今还珍藏在奈良的法隆寺中。可是到了南宋,尺八的地位大不如前,几乎面临失传的边缘。但在机缘巧合之下,尺八被一位名叫觉心的日本和尚听到,其温润凄美、意境悠远的声音震撼了觉心和尚。他便拜演奏者张参为师,学成之后将尺八和唐代古曲《虚铎》带回了日本。后来,觉心创立普化宗,将尺八吹奏融入修禅,称为吹禅,故将他所传授的尺八称为普化尺八。直到现在,日本奈良的正仓院,还保存有唐尺八,被视为日本国宝。如今我们能听到的尺八乐,基本上都是由普化尺八演变而来的五孔尺八。日本尺八不仅形成了“琴古流”、“都山流”等多种音乐流派,还运用于日本民谣伴奏中。然而,在尺八的发源地——中国,却已难觅踪迹。百竹之林,难取一支我国的尺八是从宋代之后才突然销声匿迹的。这样动人的一种乐器,怎么就消失在历史长河里了呢?元朝时,汉文化受到了摧毁性的破坏。元朝统治者对中原人民实行歧视政策,严酷的等级制度使传承千年的汉儒文化断代。文化尚且如此,音乐更不必多说。然而,当中国元朝统治者在破坏正统汉儒文化的同时,日本却以绝对恳切的态度对汉文化进行学习和吸纳。尺八,变成了日本武士的精神武器,变成了法师的禅音。这种“神秘透明”的音乐象征着大和民族沉稳的精神修为。况且,尺八制作工艺繁复,需要选择较粗,竹纤维紧密,内壁较厚的桂竹。选用制作尺八的竹材节距也有非常严格的要求,一片竹林中仅有一两只适合制作尺八。就算找到了合适的竹子,还需要经过一定处理,存放三年以上,才可以制作尺八。每一个环节,都在考验手工艺人的耐心。粗胚做好之后,尺八还需要根据竹材条件进行内壁的填充,以实现内壁达到设计要求的曲线。这个过程是制作尺八的最难之处。如果是没有充足经验的手工匠人,很难在尺八内壁这狭小的空间内,纯手工打磨出符合图纸上的曲线。好的曲线能让尺八更加易于演奏,音色也会更加完美。如此耗费精力的制作过程,使尺八不仅是一种乐器,还是时间沉淀出的艺术珍品。对于尺八这项中国传统乐器“日本化”,我们既遗憾又欣慰。遗憾我们没有将尺八传承下去;欣慰的是尺八美妙的乐声仍在不远的他国悠扬,我们仍有传承和发展尺八的机会。它在诉说古老中国繁华辉煌的过去,也在抒写每一种民族乐器困境中的希望。千年尺八的漂泊尺八,从唐传播至日本,由日本发扬光大,并在今世反哺中国。我们无法改变尺八在中国式微的历史,但我们可以改变尺八的未来。在中国,仍有人在和时间赛跑,用一生去发扬和传播它。2008年7月,在澳大利亚悉尼举办的世界尺八大会上,中国苏州的尺八艺人张听作为唯一的中国代表出席了大会,并在全球9个国家和地区近百名选手中获得世界青年尺八大赛总决赛第四名。从此现代国际尺八舞台上第一次有了中国人的身影。自此,张听修禅悟道吹尺八为人所知。“国际化、多元化”语境下的尺八已经“可雅可俗、无所不能”。目前中国学习尺八的人数已有赶超日本之势,部分研习者在技术和学术上也达到相当高度。在成都青城山“归隐”的陈大华,从2002年开始,就开始行走在青城后山、青川等地寻找老竹,用亲手制作的尺八,再现盛唐的乐音。到现在,十多年的时光转瞬即逝,他仍然在做着这一件事。陈大华尺八在唐朝被尊为雅乐,千年后,在西安,人们也在为传承尺八做出努力。2018年,西安市尺八研究会破茧而出。我们有理由相信,千年尺八,将会在古城渐露新芽。对尺八痴迷的中国影人,拍起了纪录片《尺八:一声一世》,在她的牵线搭桥下,号称“尺八小栗旬”的演奏家小凑昭尚走出国门,亲自来到中国推广尺八。舞台上的小凑昭尚年轻又时尚,在小提琴吉他、打击乐的陪伴下,在中国消失了近千年的尺八宛若新生,与年轻人亲密无间地互动起来。音乐是有形式和框架的,但尺八的声音可以超脱其中。一开始的初衷就是为了记录尺八这件美妙的乐器,唤起国人对尺八的兴趣。随着故事越来越丰富,素材越来越多,多次赴日探访尺八大师。令人惊喜的是,日本对尺八的起源完全没有争议,他们都表示这是起源于中国的乐器。演奏者们还对他们说,要去杭州‘还祖’,把尺八‘还给你们’,甚至还想去长城上吹,有一种孩子妈妈的感觉。尺八,是时候回到她的中国故乡了。在2018年8月4日第七届世界尺八节英国伦敦闭幕式上,世界尺八节主席崎岖先生郑重宣布:2022年第八届世界尺八节将在中国潮州·砚峰书院举行。在海外游走、四处传播的尺八终于将在中国故乡大放异彩。“像候鸟衔来了异方的种子,三桅船载来了一支尺八”,卞之琳的《尺八》一诗悠悠吟出了那份被忘却的乡愁。漂泊在异乡的尺八,你已在历史的缝隙中落满灰尘,是时候由我们轻拂尘埃,擦净你的音孔,重奏盛世竹韵!

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