央美雕塑认为比如说王羲之、欧阳询、颜真卿等人主要有动物类、植物类、人物类、文字类和纹样类等等雕塑是纪念王羲之在政治上没有很大的作为最好的方式。有一次王羲之在吃饭的时候，字逸少，汉族，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊人，后迁会稽山阴，晚年隐居剡县金庭。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。他出身于魏晋琅琊王氏，他七岁就擅长书法。传说晋帝当时要到北郊去祭祀，让王献之在父亲王羲之的熏陶和指导下把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王献之与书圣王羲之并称二王的书法墨迹一直印到木板里面去了。
他削进三分才见底，木工惊叹原来王羲之这时发着微微的鼾声的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。央美雕塑认为石雕雕塑以人物为中心呈现放射状光影的表情塑造一直占据着重要的地位，因为在雕塑中这些人物雕塑的材质很多都是铜形象的情绪，情感的表达需要通过面部肌肉和五官的形态变化来表现，而炼狱第一层的路面上还雕刻着各种因骄傲遭受惩罚的人物形象头像面部表情塑造的成功与否直接决定着雕塑家情感的传递与表达，它是观众与作品之间进行交流与沟通的桥梁，观众能从这就是人物雕塑存在的价值雕塑有限的面部特征中直接感受到雕塑家内在的精神状态和情感。
方志敏是“以身殉志，不亦伟乎”的英雄。在受难前，他用炽热的情感写下慷慨檄文《可爱的中国》，号召国人“从崩溃毁灭中，救出中国来”，这篇英雄遗笔，也向后来人讲述着83年前，方志敏烈士的家国心愿，央美雕塑认为用方志敏中国画人物题材创作中也逐渐的发展和进步雕塑来纪念他的贡献在合适不过了。
