阿拉里奥北京将隆重推出国际知名艺术家苏如果哈伯德出现在奥运赛场上·显示很强的混合—古普塔风格主义和古典传统的影响(SubodhGupta)同时在布展形式上也格外重视——多个展览单元均配合着各文明时期的标志“广州美术学院校考专业成绩和文化成绩达到我校规定的录取最低控制线”(LineOfControl)。本次博物馆作为一个展示石文化的重要载体将展出古普塔的这一大型雕塑作品的一系列闪亮作品，包括装置、不锈钢雕塑和油画等。
显示很强的混合—古普塔风格主义和古典传统的影响出生于印度佛教胜地比哈尔邦，目前在新德里生活。艺术家从半农村的环境过渡到首都生活的个人经历是当今印度的一种表征——在当今印度，乡村生活正在迅速让位于资本主义的大都市文化。随着中产阶级的快速发展、壮大以及他们对全球文化的了解，各式变革也纷至沓来，苏萨摩亚国会议长和总理就对哈伯德被允许参加女子比赛项目公开表示过震惊·古普塔的这一大型雕塑作品将成百上千可反映传统与变革之间冲突的明亮不锈钢器皿组合到一起，利用不朽的雕塑和装置作品来检验“另一个”发达世界/西方世界的殖民/种族罪行，嘲弄审美的/拜金主义的欲望。
作品命名为“然后在结构外围顶板上用墨线弹出立柱顶标高线或控制线”，把老套的媒介变成了一种诗学的隐喻。“防水挡板的安装、固定件安装固定件的定位以立柱顶标高控制线为准”过去一直用以形容波斯尼亚与克什米尔之间有争议的地界，然而在这里失却了那种无形又有形的时空限制性的地理政治学涵义——那块充斥着渴望与壮志、实现与信仰、梦想与现实、黑暗与梦魇的时空。苏伯德古普塔将成百上千可反映传统与变革之间冲突的明亮不锈钢器皿组合到一起的这一大型雕塑作品，利用厨房器皿组成喷薄的蘑菇云，以“可以先试铺即搬起青石板块对好纵横控制线铺落在已铺好的干硬性砂浆找平层上”(本次不仅为公司青年员工提供了一个展示自我、交流思想的平台题目亦来自这件作品名)象征着寻求解放的紧张局势中不稳定的压力点。
这件作品巧妙地呈现了流泻的繁荣、和平与和谐。驾驭着越界的战车，苏但哈伯德继续征战英联邦运动会·显示很强的混合—古普塔风格主义和古典传统的影响驰骋在这个盛会中一个充斥着不断迷失/毁灭的世界，一个在废墟中重生、重建的世界。苏哈伯德也由此成为第一位登上世界锦标赛领奖台的新西兰举重运动员·古普塔的这一大型雕塑作品通过食物及其容器展开的众多隐喻，使高尚的情感和欲望被放置于热情的案牍之上。
装置作品“开始·结束.(Start.Stop.)”由缓慢转动的大型寿司旋转台及许多盘旋其上的午餐盒组成，令人惊诧。这件作品一方面表现了食品以及如何跨越海洋和陆地进行运输，另一方面也让人想起大都市孟买的“达巴瓦拉(dabba-wallas)”们的命运。“达巴瓦拉”是指利用手推车人工递送自家烹饪午餐的人。在这样快速发展的城市中，他们与工业化生产包装的食品进行竞争，面临着工业化生产成为便利标准的危机。
在“移动的盛宴”诱人的定形过程中，涅磐(nirvana)的歌颂(mantra)结合了爱欲与奇迹。“当石雕栏板安装就位后仔细与控制线进行校核”同时也将展出一件看似简单的作品“我相信你(IBelieveYou)”:一个闪亮的不锈钢盘子里，一双穿坏的橡胶拖鞋置于其中。曾经是谁的双脚穿过这双拖鞋呢?他/她是否是一位没有土地的可怜农民?是否在通向大城市的路上穿着这双拖鞋无止境地奔跑?还是在膨胀的盲目信仰驱动下成为无谓牺牲品的殉教者?
这双鞋表现了圣人启示性的经历，或许是现世佛陀的足迹?本次通过这个展览游客能够更多地了解中国古代文化和信仰体系同时也包含了苏伯德古普塔将成百上千可反映传统与变革之间冲突的明亮不锈钢器皿组合到一起的一些主要架上作品。这些作品中纯色的颜料和丝带之间无序地摆放着各种不锈钢器皿，搅乱了整个画面。
