陶瓷书画同根又同源 千年窑火笑啼声中来

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陶瓷书画同根又同源 千年窑火笑啼声中来

王锡良、潘凯声作品——双松映琴陶瓷书画同根同源广州日报记者:我们知道中国陶瓷、中国书画早已是世界上最闻名的两项中国本土艺术,各位老师认为彩陶与书画究竟是何种关系,瓷艺与书画艺术的异同有哪些?最早的字就是画、就是象形字,从这个层面来讲,书画与陶瓷两者是同根同源的。陶瓷的表现力比油画、书画来得更强。。相关标签:

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“CHINA”,中国、陶瓷!说起中国陶瓷艺术,有一个地方不得不提——江西景德镇。这是一个用皇帝年号命名的中国南方小镇,是一个千年窑火不熄的东方之城。这里的瓷器素有“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的美誉,被世界各国博物馆广为收藏;这里有我国唯一的陶瓷学院,有部级的陶瓷研究所;这里是我国瓷艺大师聚集的地方,一大批陶瓷艺术精品从这里诞生。近日,一场名为“景德镇陶瓷中国工艺美术大师作品专题展”在深圳世纪工艺品文化广场的深圳珍宝馆拉开帷幕。

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王锡良、秦锡麟、王隆夫、周国帧、刘远长、熊钢如、唐自强、黄卖九、陆如等十余位中国工艺美术大师的100余件作品集体亮相,将在深圳进行为期2个月的免费展出,其中包括86岁高龄的“陶瓷泰斗”王锡良联合潘凯声创作的瓷瓶孤品《双松映琴》。周国帧的《西班牙舞》、刘远长的雕塑《楚魂》、张育贤的《苏武牧羊》、徐庆庚的《渔字》等代表作品均在展出之列。这些作品代表了当代中国陶瓷艺术的最高成就。

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更难得的是,有13位中国工艺美术大师首次集体亲临作品展场,现场探讨交流中国陶瓷文化。在展场现场,年逾古稀的王隆夫、周国帧,以及刘远长、熊钢如两代美术大师接受了本报记者专访。陶瓷书画同根同源广州日报记者:我们知道中国陶瓷、中国书画早已是世界上最闻名的两项中国本土艺术,各位老师认为彩陶与书画究竟是何种关系,瓷艺与书画艺术的异同有哪些?王隆夫:书画与陶瓷应该说是同根同源的,像做陶瓷不仅要懂书画,还要懂工艺。景德镇陶瓷的工艺很复杂,种类也很多。

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像景德镇的青花就是青色的,而别的地方的青花因为配料不同,它的成色不是青,而是蓝。陶瓷,它是多种艺术门类的一种集合。另外,同根同源还可以从历史层面说清楚,文字还没产生的时候,就有陶。陶,它开始是象形的,而我们的文字开始也是象形的。像陶艺里有水纹、鱼纹,文字也是通过这样的纹样变化而来的。最早的字就是画、就是象形字,从这个层面来讲,书画与陶瓷两者是同根同源的。

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熊钢如:书画与陶瓷是同根同源,同时陶瓷有它单独的艺术语言,它有别于中国书法和绘画,陶瓷艺术已经成为一个单独的艺术门类,是一个纯粹的艺术领域。陶瓷的表现力比油画、书画来得更强。因为它是一个工艺品,每一个工艺阶段都可以用来表达作者的情感,如拉胚、原料的配置,原材料的选择等。做陶瓷不是说你画得好就可以形成的,也不是说炉温掌握得好就行了。火烧瓷器的时候,决定瓷器作品质量有三大因素,分别是温度、窑里的气压以及窑里的气份。

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所谓“气份”,就是烧窑过程中化学反应产生的氮气、氧气、氢气、乙炔等各种气份。在烧窑过程中,需要产生何种气份去参与化学反应,目前我们只能大概的掌握,还不能绝对精确的掌握。所以说,陶瓷艺术家是手艺家,但更应该是艺术家。刘远长:也就是说,做陶瓷的多有深厚的书画功底,而名画家要做陶还不一定能做出好陶瓷。

另外,陶瓷的保存时间是最长的,长达上万年,认为陶瓷仅是工艺品而不是艺术品是误解。官窑民窑并驾齐驱广州日报记者:景德镇的制陶历史长达上千年,目前景德镇陶瓷的发展状况如何?熊钢如:我国陶瓷应该说是始于汉,盛于明,鼎盛于清。

宋代陶瓷在景德镇已经相当成熟了,以青花为例,当时是以刻花、印花为主,色彩单一,但造型很讲究,造型与釉色的结合很完美;到了元朝,景德镇青花瓷器开始名扬海外;明朝,出现了大明釉上五彩,这使陶瓷的装饰性更加丰富,景德镇成为了全国制瓷中心;

到了清三代,景德镇达到瓷艺鼎盛时期,这时宫廷重视制瓷,皇帝、宫廷画家等都亲自设计图纸拿到景德镇加工,在工艺技术上又新出现了粉彩等技法,艺术上形成了雍容华贵、非常繁琐的特点。可以说,从元代开始,景德镇瓷艺的艺术风格分为两条线:宫廷瓷是严谨的美;

民窑是潇洒、豪放、无拘无束的美。后来,毛主席要做建国瓷、建国十年瓷,徐悲鸿任组长设计建国瓷时有8字原则——“经济、美观、实用、大方”,这个做法到现在一直影响着景德镇日用陶瓷的设计,也与过去的宫廷瓷形成了区别。现在景德镇陶瓷既吸收了过去官窑的优秀部分,也开始将民窑发扬光大。现在,有人专门研究民窑,形成了现代民窑青花,这是专门的体系;

也有的专门研究官窑,将官窑与现代的陶艺相结合,也形成了一种具有当代风貌,又有景德镇本土特色的一种现代工艺。现在景德镇是现代陶艺和传统陶艺并驾齐驱。名家说陶王隆夫:江西浮梁县人,高级工艺美术师、景德书院院长。

出身于“陶瓷世家”,祖父王昌彬,曾任晚清御窑总办。王隆夫:作品与西方距离越远越好78岁的王隆夫老师此次到深圳带来了瓷板画《松鹰图》和《寿桃图》。王老说,《松鹰图》的精神点在鹰的眼睛和喙部,要画出力度来,一画它的雄姿就显现出来了。

他一般是首先把整个造型画出来,然后再看它的头安在哪里好,“先画头的话就呆了。”王隆夫觉得“自己的作品能够与西洋的东西距离拉得越远越好!”周国桢:出生于湖南省安仁县,中国工艺美术大师评委,被誉为“中国当代陶艺发展的一面旗帜”。周国桢:到动物园写生创作动物雕塑76岁的周国桢老师擅长动物雕塑,这次到深圳带来了两件作品,一件是青花釉里红瓷瓶《卫士》,一件是动物雕塑《马到成功》。

他告诉记者,这个马雕塑,最难做的是马的头部,因为马的特征你必须要抓住。周老说,创作动物雕塑之前,他是要到动物园去写生的。1961年,他就在上海动物园住了8个月。创作《马到成功》的时候,又去过动物园多次。熊钢如:江西省丰城人。中国工艺美术大师。其在青花、色釉、新彩、综合装饰方面均有所长。

熊钢如:烧窑“又笑又哭”63岁的熊钢如老师擅长青花釉里红作品,这次来深圳的作品是《富贵大吉》、《笑口常开》。熊老还借周国桢老师的“笑啼窑”之名说起了有关对陶瓷创作感悟。他说,“笑啼窑”也就是又笑又哭的窑,一打开,烧得很好,喜笑颜开;整个窑都报废,就要流泪了。目前,由于科学技术的原因,烧窑还不能完全按照人们的预想烧得很准确。不过,正是很多偶然的、不确定的因素也成了烧窑制瓷的一种乐趣和惊喜。像周国桢老师《雪豹》,当时预定是要烧到1300摄氏度的,没想刚到1100摄氏度,突然停电了。

开窑一看,“雪豹”上层部分陶瓷还没完全烧熟,成了一片片的皲裂,像豹纹一样,反而让《雪豹》更加生动了。

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